祭仲之女与赵氏孤儿
杨世宏
生活中常有一种二难选择，不管怎么做都有难处，都会失衡，甚至极端痛苦。或者，在当时的情境中那样做是对的，但事过境迁之后，心灵的天平又会倾斜过来，使人陷入由此带来的深深苦恼之中。
《左 传·桓公十五年》记载了一个故事。郑厉公对权臣祭仲不满，便与大臣雍纠（祭仲的女婿）密谋在一次宴会上杀掉他。雍纠不慎把消息泄露给妻子——祭仲的女儿。 女儿便跑回家问母亲：“父亲和丈夫，哪一个更亲一些呢？”她母亲回答说：“所有的男人都可以做丈夫，而父亲却只有一个。”于是，女儿选择了父亲，向祭仲告 了密。结局是雍纠被杀，郑厉公流亡。祭仲之女选择时就有一个心理平衡问题。在感情的天平上，到底是父亲的砝码重，还是丈夫的砝码重，女儿拿不定主意，母亲 的话使她倒向了父亲一边。但当她做出这个选择，看到丈夫被杀之后，心理的天平就会发生逆转，如果她对丈夫还有一点感情的话。这是一个二难选择，无论倒向哪 一边都将成为她心中永远的伤痛。
这 使我想起了电视剧《赵氏孤儿》中的一个特写镜头：知道身世真相的赵氏孤儿手持利剑狠命刺进这个被他称作“父亲”的屠岸贾的胸膛，喷涌而出的鲜血溅了孤儿一 脸。屠岸贾异常吃惊地注视着赵氏孤儿，流露出万般疼爱和无奈的神情。他似乎要说什么，但终于没有说出口来，只是伸手小心翼翼地拭去孤儿脸上淋漓的鲜血，随 之倒地身亡。看着倒在血泊之中的屠岸贾，此刻，我们不知道赵氏孤儿感到的是复仇的快慰，还是出手后的懊悔？从赵氏孤儿的大惊失色、两眼迷茫中，我们可以推 测赵氏孤儿此时此刻复杂的内心活动：不杀屠岸贾，枉为人子，对不起惨死的父母和为他做出巨大牺牲的人们；杀了屠岸贾，又觉得有一丝愧疚，一丝不安，他毕竟 把自己视若掌上明珠；屠岸贾心狠手毒、作恶多端，人人可得而诛之，惟独对我赵氏孤儿是一片真心，不该由我来结束他的性命……我想，编导的用意恐怕就在于通 过这个典型细节来展示人性的多面性，说明心理平衡的复杂性。
祭 仲之女和赵氏孤儿在做出上述选择之后，必然会程度不同地陷入新的苦恼和失落之中。她和他也只能从当时促成事态发展的诸多因素中寻求心理的支点，扶正倾斜的 天平，走出生活的阴影。祭仲之女也许会这样原谅自己：自己虽舍不得丈夫，但也不能没有父亲；再说，父亲能活下来，母亲也是高兴的；自己虽对不起丈夫，但能 对得起双亲。赵氏孤儿也会这样去想：屠岸贾尽管对自己疼爱有加，但他的双手沾满了赵家的鲜血，不杀此贼就不能告慰含恨而死的亲人和地下的列祖列宗，我不能 为了这点小情而忘了大义，忘了根本。和当初的选择一样，在这里，赖以平衡心态，摆脱苦恼的支点还是亲情，是血管里流淌着的血液。
我这里无意于证明祭仲之女和赵氏孤儿的做法应该不 应该，正确不正确，更不是主张在二难选择或特殊情况下只顾血缘亲情而不讲大是大非。我借用这两个故事的目的只在于说明：当一个人因在特殊情况下做出某种选 择而悔恨不已，几乎痛不欲生之际；当一个人因无法改变既定事实而陷入深深的苦恼，心灵倍受煎熬之时，就应从事件本身寻求当时“只能那样，不能这样”的必然 性和合理性，给心灵一个支点，让自己透过气来，不能以今天的认识来苛责昨天的自己。否则，赵氏孤儿就极有可能一直生活在屠岸贾的阴影之下，祭仲之女也就恐 怕只有自杀或发疯了。
